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“行啊,但最好是小说。”小王坦言自己现在已很难静下心来读书了,看小说是为了消磨时光。一些保送读研的人,暂时没有了担忧,但心里或多或少有些浮躁。认认真真读点专业书,或啃些大部头的经典,恐怕是很难了。

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28日当天,北大团委制作了《重读李大钊》小型书册在校内发放。册中收录了李大钊先生的《我的马克思主义观》《布尔什维主义的胜利》《青春》等关于传播马克思主义、探讨中国社会发展变革以及青年历史使命等主题的名篇。

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为解决“文革”后的全国性书荒问题,1977年12月召开的全国出版工作座谈会,提出在近两年内要抓好新中国成立以来出版过的好书的重印与再版工作。1978年5月,国家出版局决定赶印35种中外文学名著,经党中央、国务院的批准,动用了印刷《毛泽东选集》的储备纸,这其中就包括《悲惨世界》、《莫泊桑短篇小说选》、《安娜卡列尼娜》等外国古典文学名著。虽然只是重印,但毕竟奏响了“引进来”的前奏曲。

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一位广东考生说,他抽到的考题是“南方人性格柔弱,北方人性格粗犷,你如何评价”。他认为南方人性格并非都柔弱,而北方人性格也并非全粗犷。当天上午的面试考题还包括“优质学生享受优质教育是天经地义吗”、“如果你是联合国秘书长,如何解决索马里海盗问题”、“何为碳汇,谈谈对碳排放交易权的看法”、“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻,你怎么看”等。

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在解放军南京政治学院,有一个优秀的马克思主义理论教员群体。建院30年来,这个群体从部队到地方,从农村到城市,从经济到政治,不断宣讲党的创新理论。仅自党的十六大以来,他们就宣讲3000多场次,直接听众逾500万人次,为推动当代中国马克思主义大众化作出了积极贡献。他们的课干部爱听、普通士兵爱听、寻常百姓也爱听。

会议听取了灾后恢复重建组工作方案汇报,对灾后重建任务时间表和重建的支持支援政策作了初步研究。会议要求,一要全面分析、充分认清玉树地震灾区的特点,有针对性地开展相关工作。二要依靠各方力量,发挥专家作用,抓紧完成灾害损失评估工作,为恢复重建规划的编制和实施提供基础和依据。三要坚持科学、统一、环保,安全、适用、省地的原则制订重建规划,体现民族特色,坚持把受灾居民住房和学校、医院等公共服务设施摆在重建的优先位置。四要切实解放思想,发挥各方优势,合力推进重建工作。

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他主张读书需要有一种优雅、轻松、自由的阅读境界。在这种读书境界中,至少包含了这样几个因素:一个是读书的艺术性;另一个是读书的自由性。具体讲就是,读书是一种率性而读的乐趣,一个人在读书时,心灵应该是自由的,生命应该处于和谐的状态,这种读书时的心境使阅读本身成为了生命的享受和乐趣。这是一种纯然的、无功利性的、诗化的阅读生活。林语堂把臻于这种读书精神的境界,称之为艺术。我以为,作为一个庸常的普通读者,我是可以把林语堂的这些关于读书的艺术精神的观念,移用于自己的读书生活之中的。


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